REFLEXIÓN SEMANAL

  En Éxodo, Dios deja claro que debemos adorar al Señor y solo al Señor, un mensaje que Jesús reitera cuando el diablo le pide que lo adore durante la tentación en el desierto: "Adora al Señor tu Dios, y sírvele solo a él". (Lucas 4:8b). En la adoración buscamos entrar en la presencia de Dios. Podemos adorar y lo hacemos de muchas maneras: con cantos, en oración, en silencio, de rodillas, sentados en nuestros escritorios o de pie en un bosque. Como escribe Richard Foster, no podemos garantizar la verdadera adoración por la forma y el ritual o la falta de ellos.' El ritual puede ser importante y útil, pero lo que importa es nuestro corazón. La verdadera adoración se trata de nuestra actitud.   En la adoración reflexionamos sobre todo lo que Dios es y hace y ofrecemos nuestra alabanza y gratitud. Adorar es, tanto como sea posible, ver a Dios en toda su gloria y dignidad. Es por eso que tan a menudo la adoración es precedida por el estudio. Buscamos entender quién es Dios

  No sé si alguna vez te pasó que estabas muy entusiasmado con una tarea o ministerio, pues sentías que ese era el llamado del Señor para tu vida… hasta que empezaste a ver que los resultados no eran los que imaginabas al inicio. ¿Te ha pasado alguna vez? Es así como descubrimos nuestra necesidad de ser humillados por Dios para quitar el orgullo de nuestro corazón. El próximo Billy Graham Después de estudiar para ser capellán, comencé a visitar y predicar en la cárcel. Tenía gran entusiasmo y pasión por ver a aquellas personas conocer el evangelio. El Señor me había preparado de diferentes maneras para esto, como por ejemplo, sirviendo en tareas de evangelismo en nuestra iglesia local. Además, estaba entusiasmado de ser parte de un ministerio que pondría a nuestra iglesia en buena consideración a ojos de los miembros y del resto de la sociedad. Yo pensaba que sería el próximo  Billy Graham , un referente contemporáneo del evangelismo. Sin embargo, el Señor no había terminado conmigo y

    La palabra pneuma   (π n e ῦ m a ) se usa 378 veces en el Nuevo Testamento, es decir, es cuatro veces más común que ruah   ( רוּהַ ) en el Antiguo Testamento.  También su significado es variado, pero un poco más restringido que en el Antiguo Testamento.  Significa también viento, aliento y espíritu.  Se puede notar que el Espíritu es más importante en el Nuevo Testamento que en el Antiguo.  2/3 del total de referencias en el Nuevo Testamento son del Espíritu de Dios (261x).  94x tiene el adjetivo "santo" que lo acompaña.  Esto es bastante importante porque en el Antiguo Testamento solamente tres veces se usa este adjetivo acompañando a ruah .  También es importante notar que en el Nuevo Testamento solamente una vez se traduce como "viento" en Juan 3:8 y una sola vez se traduce "aliento" en 2 Tes. 2:8.  Además, se acompaña el término pneuma con muchos otros atributos como por ejemplo: de vida, de verdad, de poder, de fe, eterno, etc.

Observemos el principio del «primero entre iguales» Joselo Mercado (Estados Unidos) nos comparte: Aunque diferentes personas pueden tener distintas convicciones sobre cómo la iglesia debe ser liderada en este aspecto, al igual que en otros aspectos de eclesiología, mi convicción es que debe haber un pastor principal que sea la voz que da dirección teológica a la iglesia y es el punto de referencia de predicación domingo a domingo. Aunque haya otros predicadores que brinden apoyo predicando también desde el púlpito, debe haber un pastor que esté liderando de esta forma. Mis textos bíblicos para apoyar esto son: Hechos 15, donde vemos que Santiago está liderando al brindar dirección en medio de la pluralidad de ancianos; y 1 Timoteo 5, donde se habla de ancianos que ejercen más autoridad por medio de la predicación mientras otros la ejercen más de otra manera (de nuevo, entiendo que diferentes personas pueden leer este texto con otra interpretación). Además de esto, podemos ver el lidera